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Iglesia Centrada (Center Church)
By Timothy Keller / ZondervanA muchos pastores les cuesta un gran esfuerzo convertir sus principios teológicos en un ministerio fructífero en los lugares que han sido llamados a alcanzar. No les es suficiente saber lo que se debe creer (la teología), o la forma en que se debe trabajar en el ministerio (la metodología). Necesitan algo que se halle entre ambos extremos. Necesitan ayudar a pensar en función del ministerio dentro de una cultura que ha dejado de creer que el cristianismo sea una fuerza beneficiosa, sin mencionar siquiera que en la Persona de Cristo se encuentre la fuente máxima de la verdad revelada. |
Iglesia Centrada, una colección de doce ensayos escritos por Timothy Keller, esboza una visión teología del ministerio que está organizada alrededor de tres compromisos básicos:
- Evangelio-centrado: El Evangelio de la gracia en Jesucristo lo transforma todo; desde nuestro corazón hasta nuestra comunidad y el mundo entero. Le da una forma totalmente nueva al contenido, la tonalidad y las estrategias en todo lo que hagamos.
- Ciudad-centrada: Con un acercamiento positivo a nuestra cultura actual, aprendemos a proclamar que las ciudades son lugares maravillosos y estratégicos que no nos merecemos, y en los cuales podemos desarrollar el ministerio del Evangelio.
- Movimiento-centrado: En lugar de edificar nuestra propia tribu, buscamos la prosperidad y la paz de nuestra comunidad, dirigidos por el Espíritu Santo.
Opinión de David Cox
Mientras que es bueno de siempre estudiar, analizar, y pegarnos a lo que Dios ha dicho sobre el trabajo que hacemos, tengo que poner una precaución en este libro. No lo he leído, y mi impresión es lo siguiente: centrar el ministerio en el evangelio, absolutamente. Todo del Nuevo Testamento giraba alrededor de Jesucristo como Salvador, y en esencia la salvación. Cuando gente habla demasiado sobre la gracia, tenemos que insistir que «gracia» no es igual con calvinismo/elección, sino que insistir que «gracia» es igual a Dios ofreciendo la salvación a todos.
Segundo, cuando oigo que el ministerio debe ser orientado a ciudades, busco en vano a encontrar este concepto en el Nuevo Testamento, y especialmente como un elemento básico y esencial en el ministerio. Si se entiende aquí «cultura» en lugar de «ciudad», entonces es de jugar juegos de palabras. Si quiere decir esto para alcanzarles para Cristo, esto ya fue tratado en el primer punto.
Tercero, la idea que nuestra cristiandad debe ser llevado con una consciencia mundial de nuestros hermanos, pues esto sí es cierto. En lugar de pensar en nuestra iglesia a la exclusión de los demás en el cuerpo de Cristo. Pero de nuevo, los ecumenistas usan este lenguaje para promover exactamente un apoyo a su movimiento de una iglesia mundial. La comunión que debemos tener se limita a hermanos y organizaciones que son buenos de doctrina y práctica. Si alguien proclama ser «hermano» y quiere compañerismo, entonces debe adherir a las normas de la Biblia, o si no, debemos salir de entre ellos. Esto es la separación para mantenernos «santos».
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Controlando tu Ira
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Tabla de Contenido
IntroducciónCapítulo 1 ¿Qué es el pecado del enojo?
¡Qué es la definición del “enojo”? El mero pecado del enojo y sus amigos. Diferentes Grados de enojo. El coraje, el rencor y la guerra del silencio. Provocación a otros a la ira. Capítulo 2 ¿Cuándo no es pecado el enojarse?
El airarse bíblico. Cuando Jesús se enojo con ira santa. Ejemplos de Moisés y Nehemías. Capítulo 3 ¿Cómo nos afecta el enojo?
El enojo produce conflicto, contención y problemas. Es un lazo para nuestra alma. Nos identificamos como necios y no como sabios. El enojo y la ira es lo que los inconversos hacen libremente, no es lo que hace un hijo de Dios normalmente. Capítulo 4 ¿Cómo dominamos y controlamos nuestro enojo?
Sumisión a la voluntad de Dios para tu vida. Buscar la templanza, no el desenfreno carnal. Busca paz, no contención. Haz el bien, y no el mal. Capítulo 5. El amor como el cimiento para la salvación.
El Carácter de Dios: Dios es Amor. Somos salvos por el amor de Dios. El salvo es un imitador de Dios. “Dios es amor” 1 Juan 4:8 El amor es lo opuesto a ser extraño y agresivo. “El amor es de Dios” 1ª Juan 4:7 ¿Por qué amamos? (Buscamos el amor) Es el primer mandamiento. Es el segundo mandamiento. Amamos porque Dios nos ama. Los cristianos llevan el amor como identificación de quien es salvo. Todos los salvos aman a los hermanos. El no amar es aborrecer, es la conducta de un inconverso. Capítulo 6. El perdón está en contra de la venganza.
Perdonado como nosotros perdonamos ¿Qué es el “perdón? ¿Qué es la misericordia? El perdón y la misericordia son parte del carácter de Dios El perdón es un concepto clave en la salvación. ¿Por qué me es importante el perdón? Dios promete misericordia solamente para aquellos que son misericordiosos. Dios castiga cruelmente a la persona que no tiene misericordia. El perdón de Dios es un requisito para obtener la salvación. Debemos amar a quien nos perdona. ¿Cómo puedo perdonar a otros? Debemos recordar el perdón que Dios nos dio a nosotros. No llevar cuentas con la gente. Debemos entregar todo a Dios y no tomar las cosas tan a pecho. El cristiano debe dejar toda venganza en las manos de Dios. No busques juzgar a otros, sino ten compasión de ellos. Los Cristianos debemos buscar la paz y no contiendas. La regla de oro es nuestra guía. Una lista de sugerencias. Conclusión Ver la página de descargar
