Peligros para el Ministro

En Peligros para el Ministro estudiamos los peligros para el ministro. Profesionalismo o hacer todo fríamente, y falta de esmero en su desempeño.

Por David Cox




El ministerio no es sino sus peligros. Pero tenemos que enfocar en un punto antes de verlos. El ministerio gira alrededor, falla o tiene éxito, de base de que una persona cumple con la voluntad de Dios. Esto quiere decir que hacemos correctamente lo que quiere Dios por razones (motivos) correctos, en una forma (método) correcto. El nivel de atención y esfuerzo que la persona pone en cumplir con la voluntad es como medimos su relación con la voluntad de Dios.

Pero a la vez, no es lo que uno dice realmente, sino lo que otros ven de detalles menores que demuestra su corazón.

Lucas 16:10 El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto.

O sea, cuando consideremos a un candidato para un oficio en la iglesia o para un ministerio en la iglesia, la asistencia, su fidelidad en diezmar y ofrendar, en las cosas menores en visto para muchos, esto es lo que debe indicarnos si es adecuado o no.




1. Profesionalismo.

Tal vez esto es un poco difícil de definir y entender, pero hay unos ministrando que piensan que en una forma son arriba y mayor del cristiano común que supuestamente él está sirviendo. Por medio de estos falsos conceptos, ha crecido una idea de que hay dos tipos de personas, clérigos y laicos. La idea es porque uno es «profesional» o un clérigo, que los demás deben darles mucho honor y exaltar a los clérigos demasiado, haciendo casi servicio o esclavitud a estos. Los clérigos tienen «dignidad», y se dan uno al otro nombres como «reverendo», «doctorado», etcétera.

Todo esto va a la orgullo de estos ministros y minimizar a los que no son de su nivel (adentro o afuera del ministerio de tiempo completo). El punto aquí es que un ministro es simplemente un siervo de otra persona. Todo esto va en contra de la calidad de Jesús de servicio humilde, y una actitud manso. Jesús lavaba los pies de sus discípulos. Este hecho demuestra la actitud correcta, y no es de jactarse sobre la vida de los demás ni de dominar a los demás, pero el siervo que capta correctamente su misión de Dios es alguien que le hace útil a otros, a los hermanos en Cristo.

Cuando uno analiza esto, pensando, no hay diferencia entre el recién convertido que reparta boletines antes del servicio, o el pastor de 60 años en el ministerio, todos somos para ser útil y una bendición a los demás. Si calificamos cada ministro por esta medida de Cristo, muchos «profesionales» fallan, porque su utilidad es realmente auto-exaltación, no el ser útil a los hermanos.

También profesionalismo se ve en la persona porque su dicho es hecho. Si acepta una responsabilidad, entonces cumple o confiesa antemano su impotencia de cumplir para que el liderazgo de la iglesia puede encontrar a otra persona para tomar el encargo. A veces, no hay «otra persona» entonces la cumple aunque la iglesia sigue buscando a otra persona. Esto es de ser formal en sus encargos y responsabilidades.




2. La falta de requiere más de lo mínimo.

Otro error o peligro aquí es el otro extremo, y esto es de hacer el ministro tan «común y corriente», que no demanda más altas normas para los que se ponen delante de todos a dirigir, enseñar, y predicar. Sí, importa que el pastor tiene su vida en orden.

Todos somos pecadores, pero la persona que va a ministrar para Dios va a esforzarse en este trabajo. Simplemente se ve su energía vigor en tratar de cumplir. Si tiene problemas, entonces se ve también mucho esfuerzo de superar los problemas.

3. Jactancia intelectual.

He visto pastores que simplemente piensan que ellos saben mejor que Dios. Déjeme explicar. La Biblia propone un plan donde vamos a evangelizar. Lo principal del ministerio es de testificar su fe a otros. Pero muchos pastores entran en el estudio de la Biblia, y ellos encuentran sus doctrinas favoritas, y luego se cae en un estilo de arrogancia.

En lugar de evangelizar, ellos pueden nada más predicar estas doctrinas y creencias, y todo será bien. Hasta puedes predicar buena doctrina, y tu iglesia va al bote de la basura. ¿Por qué? Porque buena doctrina bíblica te lleva a la conclusión que tienes a fuerzas a testificar y evangelizar a los inconversos donde están ellos. Donde se encuentra a ellos, en la calle, en sus casas, en lugares públicos.

El problema es que estos intelectuales hacen todo menos lo que es el evangelismo bíblico. Dicen que no tienen el don para esto, son tan importantes que no tiene el tiempo para que ellos se pierdan sus vidas en ello, etcétera. Pero en el fin de todo, el evangelismo es un mandamiento para cada creyente. Tu iglesia no va a evangelizar si tú no le muestra por tu propia vida que es importante, o sea, que tú mismo lo haces fielmente.

El fin de todo es de ser como Jesucristo. ¿Él vino con la misión de qué? ¿De nada más enseñar buena doctrina? ¿De apoyar económicamente o médicamente a la gente? No. Vino para salvar almas. En su muerte nos mostró el sacrificio. En su vida nos mostró el ardor de siempre estar  testificando sobre la salvación. Ni modo como «entiendes» el ministerio, si no llegas a ser como Jesucristo, fallaste.

4. Pureza sexual. 

Pastores ayudan a gente. La gente que tiene gratitud para los que le ayudan. Desafortunadamente, muchos pastores dejan que esta gratitud crecer a otra cosa. Algo sexual.

Primero, veo que el pastor que se cae en esto, como no ha entendido que de su propia moralidad comparte moralidad para su iglesia. O sea, ni modo lo que dices y enseñas, tus estudiantes copian lo que eres (para maestros). Tus miembros copian lo que eres (para pastores).

Segundo, digo, 1Tim 3 dice que el obispo (supervisor) tiene el requisito de ser un hombre de una sola mujer. No debe tener relaciones románticos con otras mujeres afuera de su esposa. La dedicación que demuestra a su esposa es paralelo a lo que la iglesia debe tener para Cristo. Todo indebido afuera de esto es fornicación espiritual para la iglesia. Igualmente, el pastor no debe varear nada de nada en su devoción a su esposa. Si no tiene esposa, no debe ser pastor. Es requisito.




Habiendo dicho esto, el pastor y su esposa deben tener relaciones sexuales, y de allí, satisfacerse con esto. Si no es suficiente, deben hacerlo suficiente. Deben hacer más o calmar sus pasiones.

Tercero, la íntegridad del pastor en enseñar y aconsejar a su gente es edificado sobre una confianza espiritual que tiene él con ellos. De tener relaciones con otra que no sea su esposa legal y correcto es de destruir esta confianza.

5. Deseo económico.

A la verdad, las iglesias de hoy en día hacen muy bien en general en pagar a sus ministros. Pero hay unos ministros que simplemente no lo dejan así. Tienen que entrar en hacerse rico por su rebaño. El rebaño no es nuestro, sino somos trabajadores por Dios, y él es el dueño.

Estudie los pasajes de la Biblia y vas a ver que Dios requiere que sus ministros sean libres de deseos de ganancia ilícita. O sea, es correcto que la iglesia




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Analogía de la Fe (DCox)
es un estudio de cómo las Escrituras son relacionadas entre sí por la mano de Dios.
Leer: Libro Analogía de la Fe (DCox).

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Controlando tu Ira


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Este libro es para ayudar a los hermanos con su ira. A la verdad, Dios no está en el enojarse y ventilarse atacando a otra gente. Dios quiere que mantenemos control. Cuando uno debe enojarse (contra pecado y falsa doctrina) casi nunca hacemos esto. Cuando no debemos hacerlo, esto es cuando lo hacemos. Por ejemplo Jesús ni se enojó con la tortura que le hicieron ni abrió su boca. Este libro va a pasar por unos principios útiles para controlarse cuando uno se enoja.

Tabla de Contenido

Introducción
Capítulo 1 ¿Qué es el pecado del enojo?
¡Qué es la definición del “enojo”? El mero pecado del enojo y sus amigos. Diferentes Grados de enojo. El coraje, el rencor y la guerra del silencio. Provocación a otros a la ira.

Capítulo 2 ¿Cuándo no es pecado el enojarse?
El airarse bíblico. Cuando Jesús se enojo con ira santa. Ejemplos de Moisés y Nehemías.

Capítulo 3 ¿Cómo nos afecta el enojo?
El enojo produce conflicto, contención y problemas. Es un lazo para nuestra alma. Nos identificamos como necios y no como sabios. El enojo y la ira es lo que los inconversos hacen libremente, no es lo que hace un hijo de Dios normalmente.

Capítulo 4 ¿Cómo dominamos y controlamos nuestro enojo?
Sumisión a la voluntad de Dios para tu vida. Buscar la templanza, no el desenfreno carnal. Busca paz, no contención. Haz el bien, y no el mal.

Capítulo 5. El amor como el cimiento para la salvación.
El Carácter de Dios: Dios es Amor. Somos salvos por el amor de Dios. El salvo es un imitador de Dios. “Dios es amor” 1 Juan 4:8 El amor es lo opuesto a ser extraño y agresivo. “El amor es de Dios” 1ª Juan 4:7 ¿Por qué amamos? (Buscamos el amor) Es el primer mandamiento. Es el segundo mandamiento. Amamos porque Dios nos ama. Los cristianos llevan el amor como identificación de quien es salvo. Todos los salvos aman a los hermanos. El no amar es aborrecer, es la conducta de un inconverso.

Capítulo 6. El perdón está en contra de la venganza.
Perdonado como nosotros perdonamos ¿Qué es el “perdón? ¿Qué es la misericordia? El perdón y la misericordia son parte del carácter de Dios El perdón es un concepto clave en la salvación. ¿Por qué me es importante el perdón? Dios promete misericordia solamente para aquellos que son misericordiosos. Dios castiga cruelmente a la persona que no tiene misericordia. El perdón de Dios es un requisito para obtener la salvación. Debemos amar a quien nos perdona. ¿Cómo puedo perdonar a otros? Debemos recordar el perdón que Dios nos dio a nosotros. No llevar cuentas con la gente. Debemos entregar todo a Dios y no tomar las cosas tan a pecho. El cristiano debe dejar toda venganza en las manos de Dios. No busques juzgar a otros, sino ten compasión de ellos. Los Cristianos debemos buscar la paz y no contiendas. La regla de oro es nuestra guía. Una lista de sugerencias. Conclusión

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